广州兄弟实木家具
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简述信息一览：
明代广西唯一的兄弟尚书---蒋、蒋冕
明朝中叶，有一对亲兄弟，登同一榜进士，后来又相继成为尚书。兄弟俩各有建树，显赫一门。这就是广西桂林市全州县蒋、蒋冕。
蒋勉二十五岁就能得到这样的认可，可见其学识和能力之出众。还补充说，蒋冕是由他的兄弟蒋陪同的。弘治二年，蒋冕升任翰林院编辑。从此仕途亨通，一路在翰林院讲学。他曾在翰林院担任学士，掌管校书。到了中年，厌倦了做官，就去了吏部左侍郎，掌管詹的官职，正式任命，又去礼部写书，依然掌管官职。
客家文化:广西客家围屋格局是怎么样的
广西贺州客家围屋是现存规模最大的客家围屋之一，建于清乾隆末年，距今已有二百多年历史。围屋占地三十多亩，分南、北两座，相距三百米，呈崎角之势。建筑为方形对称结构，四周有三米高墙与外界相隔。其内部布局合理，雕梁画栋，富丽堂皇，是客家建筑文化艺术的结晶。贺州客家围屋不仅展示了客家建筑的独特魅力，还承载着丰富的历史文化内涵。
整座围屋建筑为方形对称结构，四周有三米高墙与外界相隔，屋宇、厅堂、房井布局合理，形成一体，厅与廊通，廊于房接，迂回折转，错落有致，上下相通，屋檐、回廊、屏风、梁、柱雕龙画凤，富丽堂皇，是典型的客家建筑文化艺术结晶，素有江南“紫禁城”之美称。
客家土屋围龙屋的整体布局独特，形似太极图，以下是对其布局的详细解析：前半部布局：前半部为半月形池塘，象征着阴的柔和。池塘不仅美化环境，还具有一定的风水意义。分隔部分：池塘与后半部房舍之间由一长方形的“禾坪”隔开，禾坪是居民日常活动和晾晒的场所，增加了空间的实用性。
客家围龙屋，这一岭南地区的特有建筑形态，体现了客家文化的独特韵味。它与北京的四合院、陕西的窑洞、广西的杆栏式和云南的一颗印，并称为中国传统住宅的五大类型，充满了浓郁的乡土气息。
广西百色凌云叫伯娘是什么意思
广西百色凌云叫伯娘是指伯父的妻子。具体而言，伯是兄弟里排行最大的，也指在一定的范围内居先（多指体型、做事等在前）；娘在古汉语里指母亲。现代词语的伯娘在方言中一般指伯父的妻子，即大娘。
聚居在巴马西部山区和凌云、百色、田阳、凤山等县市交界的蓝靛瑶每年春节前后，农历三月三前后以及秋后农闲时节，男女青年都有互相邀约聚集在一起唱山歌、抛绣球的习惯。一般县际乡际相邀居多。抛绣球，既是一种高尚的文娱体育活动，又是青年男女互相交往，增进友谊和了解，进而谈情说爱、寻找对象的良好时机。
’” 李劼人 《死水微澜》第五部分十：“么伯娘，你还不晓得，二弟妇死时，我正病得人事不省，若不得亏吃了洋药，我还不是变了鬼了！”觉悟；醒悟。《后汉书·陈龟传》：“冀（ 梁冀 ）暴虐日甚， 龟 上疏言其罪状，请诛之。 帝不省。
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